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<title>Sutra</title>

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<h1 id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading"><span class="mw-page-title-main">Sutra</span></h1>

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<p>Das <a href="Sanskrit" title="Sanskrit">Sanskrit</a>-Wort <b>Sutra</b> (सूत्र: <i>sūtra</i>, „Faden“, „Kette“; <a href="Pali" title="Pali">Pali</a>: <b>Sutta</b>, <i>sūtta</i>; übertragen „Lehrrede“) bezeichnet entweder einen kurzen, durch seine Versform einprägsamen Lehrsatz in der alt- und mittel<a href="Indische_Literatur" title="Indische Literatur">indischen Literatur</a> oder eine Sammlung solcher Lehrsätze. Neben dem Sutra in der Sanskrit-Literatur findet sich das Sutra auch in den Lehrtexten des <a href="Buddhismus" title="Buddhismus">Buddhismus</a> und des <a href="Jainismus" title="Jainismus">Jainismus</a>, jedoch ohne den kurzen, aphoristischen Charakter.<sup id="cite_ref-1" class="reference"><a href="#cite_note-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Das Sutra entsprechende Pali-Wort <i>Sutta</i> bezieht sich auf bestimmte Teile des für den <a href="Theravada" title="Theravada">Theravada</a>-Buddhismus einzig als kanonisch geltenden <a href="Pali-Kanon" title="Pali-Kanon">Pali-Kanons</a>.

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<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Merksatz-Charakter">Merksatz-Charakter</h2></div>

<p>Die ältesten indischen Texte wurden mündlich überliefert und sind viel älter als die Verwendung von Schrift. Trotz exzellenter <a href="Mnemotechnik" title="Mnemotechnik">mnemotechnischer</a> Methoden suchte man nach Möglichkeiten, komplexe Sachverhalte in komprimierter, merksatzartiger Form weiterzugeben. Dieses Streben nach Kürze ist dafür verantwortlich, dass die Inhalte heute oft schwer verständlich sind. Für die damaligen Schüler jedoch, die gleichzeitig ausführliche mündliche Erläuterungen erhielten, stellten die Sutras eine wirkungsvolle Gedächtnisstütze dar.

</p><p>Um also die Verfälschung des Textes beim mündlichen Weiterreichen von Generation zu Generation zu verhindern, wurde eine strenge Versform genutzt. Ein <a href="Verszeile" class="mw-redirect" title="Verszeile">Vers</a>, der ein bestimmtes <a href="Versma%C3%9F" class="mw-redirect" title="Versmaß">Versmaß</a> aufweist und sich reimt, kann sich nicht einfach verändern; Unregelmäßigkeiten, die durch Hinzufügen, Verändern oder Weglassen einzelner Worte entstehen, werden sofort bemerkt. Hinzu kam, dass die Texte auf eine Melodie gesungen oder im Singsang gesprochen wurden. Nachteile (ein Mangel an <a href="Redundanz_(Kommunikationstheorie)" title="Redundanz (Kommunikationstheorie)">Redundanz</a>, wie er sich auch im deutschen Wort „<a href="Dichtung" title="Dichtung">Dichtung</a>“ andeutet) wurden durch Vorteile (Einprägsamkeit) offenbar mehr als ausgeglichen.

</p><p>Seine konsequenteste Ausprägung fand der Sutra-Stil in der Schule der Grammatiker, insbesondere bei <a href="Panini_(Grammatiker)" title="Panini (Grammatiker)">Panini</a>, der auf wenigen Seiten eine vollständige Systematik des Sanskrit darlegte. Von dem Grammatiker <a href="Patanjali" title="Patanjali">Patanjali</a> stammt der Ausspruch, wenn ein Sutra-Autor eine halbe, kurze Silbe einsparen könne, sei er so glücklich, wie wenn ihm ein Sohn geboren werde.

</p><p>Fast alle <a href="Indische_Philosophie" title="Indische Philosophie">philosophischen Systeme</a> (<a href="Darshana" class="mw-redirect" title="Darshana">Darshanas</a>) der älteren Zeit fanden ihre Ausgestaltung in der Form von Sutras; auch eine umfangreiche Kommentarliteratur ist überliefert.

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<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Hinduismus">Hinduismus</h2></div>

<p>Im Hinduismus heißen knappe Auszüge aus den <a href="Veden" class="mw-redirect" title="Veden">Veden</a> Sutras. Eine Definition für Sutra wird in <a href="Kartikeya" class="mw-redirect" title="Kartikeya">Skanda</a>-<a href="Purana" class="mw-redirect" title="Purana">Purana</a> gegeben: „Ein Sutra ist ein <a href="Aphorismus" title="Aphorismus">Aphorismus</a>, der die Essenz allen Wissens in wenigen Worten ausdrückt. Er muss universal anwendbar und fehlerlos in seiner linguistischen Präsentation sein.“

</p><p>Das bekannte <a href="Brahma" title="Brahma">Brahma</a>-Sutra (auch <a href="Vedanta" title="Vedanta">Vedanta</a>-Sutra genannt) wird Vedavyasa zugeschrieben. Vedanta bedeutet „Ende“ bzw. „Vollendung des Veda“. Der Hauptzweck des Sutra und der Diskussionen in den <a href="Upanishaden" title="Upanishaden">Upanishaden</a> besteht darin, den persönlichen Aspekt der Absoluten Wahrheit herauszustellen. Im Vedanta-Sutra sind die philosophischen Einsichten der Upanishaden zusammengefasst. Die Sutras des <a href="Patanjali" title="Patanjali">Patanjali</a> bilden die Grundlagen des <a href="Raja-Yoga" class="mw-redirect" title="Raja-Yoga">Raja-Yoga</a>.

</p><p>Einer, der die Fäden zieht: In der altindischen Lehre von Musik und Tanz <i><a href="Gandharva" title="Gandharva">Gandharva</a></i>, wie sie Bharata um die Zeitenwende in seinem Werk <i><a href="Natyashastra" class="mw-redirect" title="Natyashastra">Natyashastra</a></i> zusammenfasste, ist der <i>Sutradhara</i> der Zeremonienmeister des Ritualtheaters, der im Vorspiel (<i>Purvaranga</i>) die Zuschauer begrüßt und später die Szenen erläutert. Ein solcher Theaterdirektor ist für viele indische Theaterformen bis heute charakteristisch.<sup id="cite_ref-2" class="reference"><a href="#cite_note-2"><span class="cite-bracket">[</span>2<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

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<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Buddhismus">Buddhismus</h2></div>

<p>Die buddhistische Lehre wurde in Form von mündlich weitergegebenen und erst viel später aufgezeichneten Lehrreden des <a href="Buddha" title="Buddha">Buddha</a> übermittelt, deshalb lautet die Einleitung aller Sutras: „So habe ich’s gehört“ (pali: evam me suttam). Für die Rezitation bestimmter Texte gab es Spezialisten, so genannte Bhāṇaka. Oft wendet sich der Buddha in diesen Lehrreden, die stets um ein bestimmtes Thema kreisen, an eine Gruppe von <a href="M%C3%B6nch" class="mw-redirect" title="Mönch">Mönchen</a>. Ein situativer Einstieg ist charakteristisch: „So habe ich’s gehört: Zu einer Zeit weilte der Erhabene im Wildpark von <a href="Sarnath" title="Sarnath">Isipatana</a> bei <a href="Varanasi" title="Varanasi">Varanasi</a>. Dort nun wandte sich der Erhabene an die fünf Mönche und sprach …“

</p><p>Drei große <a href="Buddhistischer_Kanon" title="Buddhistischer Kanon">Kanon</a>-Sammlungen existieren: der <a href="Pali-Kanon" title="Pali-Kanon">Pali-Kanon</a> mit seinem „Korb der Lehrreden“ (<a href="Suttapitaka" title="Suttapitaka">Suttapitaka</a>), der chinesische Sanzang (heute im Taishō Tripitaka standardisiert) und der tibetische Kangyur (Kanjur). In den verschiedenen Textsammlungen liegen die Sutras oft in unterschiedlicher Form vor; dies ist auf Interpretationsvarianten der verschiedenen buddhistischen Schulen (<a href="Theravada" title="Theravada">Theravada</a>, <a href="Mahayana" title="Mahayana">Mahāyāna</a>, <a href="Vajrayana" title="Vajrayana">Vajrayāna</a>) zurückzuführen.

</p><p>Einen durchaus eigenen Stil weisen die <a href="Mahayana-Sutras" title="Mahayana-Sutras">Mahāyāna-Sutras</a> auf, die auch thematisch über die im Pali-Kanon beschriebenen Befreiungswege hinausgehen. Einzelne dieser Werke sind von zentraler Bedeutung für bestimmte Schulen und Richtungen des Mahāyāna, etwa das <a href="Lotos-Sutra" title="Lotos-Sutra">Lotos-Sutra</a> für die Schulen des <a href="Nichiren-Buddhismus" title="Nichiren-Buddhismus">Nichiren-Buddhismus</a> oder das Große Sukhāvatī-Sutra für die Schulen des <a href="Sukhavati" title="Sukhavati">Reinen Landes</a>.

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<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Verständnis_und_Forschung"><span id="Verst.C3.A4ndnis_und_Forschung"></span>Verständnis und Forschung</h2></div>

<p>Im wörtlichen Sinn bedeutet Sutra „Faden“ oder „Kette“, häufig irrtümlich als „Leitfaden“ gedeutet. Diese Interpretation ist zwar naheliegend, denn im Sanskrit führen praktisch alle „Leitfäden“ das Wort Sutra im Titel, beispielsweise das Yoga-Sutra des <a href="Patanjali" title="Patanjali">Patanjali</a> oder das im deutschsprachigen Raum bekanntere <a href="Kamasutra" title="Kamasutra">Kamasutra</a> des <a href="Vatsyayana" class="mw-redirect" title="Vatsyayana">Vatsyayana</a>. Im Gegensatz zu den Ślokas handelt es sich bei den Sūtras um Prosatexte, welche äußerst knapp gehalten werden, um das Lernen zu vereinfachen<sup id="cite_ref-3" class="reference"><a href="#cite_note-3"><span class="cite-bracket">[</span>3<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>.

</p><p>Die ersten <a href="Veda" title="Veda">vedischen</a> Sutras wurden in <a href="Prakrit" title="Prakrit">Prakrit</a> verfasst, einer mittelindischen Sprachform und daher einer volkssprachlichen Weiterentwicklung des <a href="Sanskrit" title="Sanskrit">Sanskrit</a>. Pionier der Prakrit-Forschung war in der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts der deutsche Professor <a href="Richard_Pischel" title="Richard Pischel">Richard Pischel</a>. Im Rahmen seiner Forschungstätigkeit an der <a href="Universit%C3%A4t_Halle" class="mw-redirect" title="Universität Halle">Universität Halle</a> wurde die erste moderne systematische Grammatik des Prakrit verfasst; nun konnten zahlreiche vedische Sutras übersetzt und in Dissertationen veröffentlicht werden, unter anderem die Karmapradipa durch die Pischel-Schüler <a href="Friedrich_Schrader" title="Friedrich Schrader">Friedrich Schrader</a> (1889) und Baron <a href="Alexander_von_Sta%C3%ABl-Holstein" title="Alexander von Staël-Holstein">Alexander von Staël-Holstein</a> (1900).

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<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Sutras_(Auswahl)"><span id="Sutras_.28Auswahl.29"></span>Sutras (Auswahl)</h2></div>

<ul><li><a href="Suttapitaka" title="Suttapitaka">Suttapitaka</a>

<ul><li><a href="Diamant-Sutra" title="Diamant-Sutra">Diamant-Sutra</a></li>

<li><a href="Herz-Sutra" title="Herz-Sutra">Herz-Sutra</a></li>

<li><a href="Lankavatara-Sutra" title="Lankavatara-Sutra">Lankavatara-Sutra</a></li>

<li><a href="Lotos-Sutra" title="Lotos-Sutra">Lotos-Sutra</a></li>

<li><a href="Nirvana-Sutra" title="Nirvana-Sutra">Nirvana-Sutra</a></li></ul></li>

<li><a href="Kamasutra" title="Kamasutra">Kamasutra</a></li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Siehe_auch">Siehe auch</h2></div>

<ul><li><a href="Sutren%C3%BCbersetzer_(China)" title="Sutrenübersetzer (China)">Sutrenübersetzer (China)</a></li>

<li><a href="Yitik%C3%A4n-Sutra" title="Yitikän-Sutra">Yitikän-Sutra</a></li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Literatur">Literatur</h2></div>

<ul><li><a href="Friedrich_Max_M%C3%BCller" title="Friedrich Max Müller">Friedrich Max Müller</a>: <a rel="nofollow" class="external text" href="https://archive.org/details/historyofancient00mluoft/page/70/mode/2up?view=theater"><i>History of Ancient Sanskrit Literature.</i></a> Oxford University Press, 1859, S. 71 ff.</li>

<li><a href="Arthur_Anthony_Macdonell" title="Arthur Anthony Macdonell">Arthur Anthony Macdonell</a>: <a class="external text" href="https://en.wikisource.org/wiki/A_History_of_Sanskrit_Literature/Chapter_9"><i>The Sutras.</i></a> In <i>A History of Sanskrit Literature. Chapter 9.</i> 1900, S. 244 ff.</li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Weblinks">Weblinks</h2></div>

<div class="sisterproject" style="margin:0.1em 0 0 0;"><div class="noresize noviewer" style="display:inline-block; line-height:10px; min-width:1.6em; text-align:center;" aria-hidden="true" role="presentation"><span class="mw-default-size" typeof="mw:File"><span title="Commons"></span></span></div><b><span class=""><a class="external text" href="https://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Sutras?uselang=de"><span lang="en">Commons</span>: Sutra</a></span></b> – Sammlung von Bildern, Videos und Audiodateien</div>

<div class="sisterproject" style="margin:0.1em 0 0 0;"><span class="noviewer" style="display:inline-block; line-height:10px; min-width:1.6em; text-align:center;" aria-hidden="true" role="presentation"><span class="mw-default-size" typeof="mw:File"><span title="Wiktionary"></span></span></span><b><a href="https://de.wiktionary.org/wiki/Sutra" class="extiw external" title="wikt:Sutra">Wiktionary: Sutra</a></b> – Bedeutungserklärungen, Wortherkunft, Synonyme, Übersetzungen</div>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Einzelnachweise">Einzelnachweise</h2></div>

<li id="cite_note-1"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-1">↑</a></span> <span class="reference-text">Johannes Bronkhorst: <i>Sūtras</i> In: Knut A. Jacobsen et al. (Hrsg.): <i>Brill’s Encyclopedia of Hinduism Online,</i> 30. Januar 2019</span>

</li>

<li id="cite_note-2"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-2">↑</a></span> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.indianetzone.com/34/sutradhara_indian_theatre_character.htm"><i>Sutradhara, Indian Theatre Character.</i></a> Indianetzone</span>

</li>

<li id="cite_note-3"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-3">↑</a></span> <span class="reference-text"><a href="Heinz_Bechert" title="Heinz Bechert">Heinz Bechert</a> und <a href="Georg_von_Simson_(Indologe)" title="Georg von Simson (Indologe)">Georg von Simson</a>: <i>Einführung in die Indologie.</i> Wissenschaftliche Buchgesellschaft, Darmstadt 1993, S. 55</span>

</li>

</ol></div><div><div class="zim-footer">

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